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新亞研究所自力弘揚文教培養繼後學人

28.07.2015 10:06

在土瓜灣農圃道的新亞中學,外面看來只是普通的標準校舍,但內裏有一個圖書館,一排排兩米多高的書架,擺放的全是文化寶藏,遠至先秦,近至現代,線裝書、百衲本一應俱全,一共十三萬冊。圖書館最先進的設備,只是一部影印機,沒有先進的電腦,尋書都要依書名的筆劃查冊。這裏是五十年代,由儒學大師錢穆、唐君毅等人設立的新亞研究所,多年來不靠政府資助,春風化雨,培育不少文史哲的精英,秉乘文化傳承的歷史精神。

「艱險我奮進,困乏我多情」

研究所開辦之初,受亞洲基金會資助,規模好細,設備簡陋,現任所長劉楚華表示,錢穆早年創所時,有很崇高的志向:「當時錢先生希望模仿宋元書院,那個時候一群知識份子,不滿科舉制度,便私營辦學,崇尚學術思想獨立自由的精神,有教無類。」

劉楚華形容,新亞研究所的前身新亞書院有如「難民學校」,不計學歷,很多學生都是逃難來港,書院幾乎要解決學生的生活問題,「錢先生可以說有(北宋理學家)張載的精神,『為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平』。」

「人之尊、心之靈,廣大出胸襟,悠久見生成」

今日的研究所所長劉楚華,是香港著名的古琴手,亦是七十年代在研究所讀書的舊生,她憶述,當時是研究所的全盛時期:「因為有很多大師講學,現在我們的大師是補習天王,完全是兩回事,大師們各有風采,用生命和知識感染學生,牟宗三先生和徐復觀先生來講學,很多出席的人都是慕名而來,當年研究所是國際知名的重鎮。」

劉楚華印象最深刻的是人與人之間的關係,「我們每年都會到老師的家裏拜年,唐(君毅)老師會為我們準備一大鍋茶葉蛋,到牟(宗三)老師家時,師母是蘇州人,會準備一鍋紅棗蓮子湯,很甜的。老師過身後,我們會到志蓮淨苑舉行春祭,仍然維持我們的師生關係。」

「手空空、無一物,路遙遙、無止境」

歲月不居,時節如流,講課的大師相繼辭世,加上研究所九十年代脫離中大新亞書院之後,資源更形緊絀,入不敷支,全靠有心人的捐助,現時很多講師都是退休教師,只收取微薄酬金,但是艱難的環境,不減研究所人員對傳統文化的熱愛。「(創校)當年(香港)仍是殖民統治,和現在的現象顛倒,現時年輕人要『去中國化』,新亞就要堅持傳統價值,對中國歷史有一種深情,有一種認知,對人性有一種信念,你看現在香港社會,不是出現很多問題嗎?很多都是和教育有關,一塌糊塗,政府(在初中教育)取消中國歷史科,如何要求年輕人有身份認同?」

教育制度要量產人才,衡工量值,文史哲學科就處於劣勢,但劉楚華對研究所的前景,並不悲觀:「我們的教育官員,沒人懂教育,只是在規劃,沒有循塑造人的角度做教育,是很可悲。我們雖然是教育界的邊緣,但文史哲始終有人喜歡。哲學是獨立的思考,歷史是過去的經驗,詩歌是從性靈出發的語言,是滋補品、清涼劑。梁(振英)特首應該讀讀儒經,用柔化的方式和市民溝通,在教育系統也要多一點性情教育。」

現時研究所每年只是收取大約三十名碩士生和博士生,劉楚華自豪地說,他們的課程「世界通行」,只是不獲香港政府認可,未來他們還會舉辦講座和其他活動,推廣傳統文化。「這就是我們對社會的貢獻,沒有收錢也要照做,這是我們的責任,有需要堅持。」

記者:陳業輝


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