今天有些說話，想跟譚偉豪議員及其支持者討論一下。
前兩天，立法會資訊科技界議員譚偉豪，邀請一班記者茶聚，暢談他有關山寨的新書。
據傳媒引述，譚議員說，內地有很多山寨廠，製造與名牌電子產品神似，卻又具個性的電子產品，他舉例說內地有類似iPhone的山寨手機，且銷情不錯，令他想起內地一部外表似熊貓牌煙盒的電話，須知內地煙民多，既是煙盒又是電話好方便同胞；還有兼備驗鈔功能的手機，打電話之餘更可驗鈔。因此，香港可以幫這些山寨商品進行技術改良，利用完善法制，申請證書或牌照，令產品衝出國內，遠銷海外。
表面上，這是一個商機。不過，我除了質疑它會否成功，更重要，這種做法變相鼓勵抄襲、扼殺原創，是短視行為，長遠來說必定得不償失。如果香港參與其中，利用香港的法律等制度，幫助山寨商品申請證書、牌照等，即使香港因而得到大量生意，但商譽受損，且鼓勵國內製造更多山寨商品，不僅與中國政府的科技興國理念有牴觸，更是對建國六十年口號「搞高自主創新能力、建設創新型國家」的一大諷刺。
試想想，如果山寨商品成行成市，且不虞被控，還有誰願意花巨資做研究開發呢？山寨商品越成功，對中國，甚至全球科研的衝擊就越大。這就必然出現「劣幣驅逐良幣」的結果。譚偉豪先生作為香港資訊科技界代表人物，而資訊科界又特別強調創新、研究，反而大力提倡山寨商品，實在令人費解。
不過，我對譚偉豪先生更大的失望，是他只知山寨商品，而不知山寨文化。「山寨」源自深圳、東莞等地的對某些名牌電子產品／商品的盜版、抄襲、複製，並加入少許本地元素，例如更改顏色、字體等，被稱為山寨貨。後來其他領域也有山寨現象，例如山寨春晚、山寨版傳遞聖火、山寨人大代表等，且加入惡搞、諷刺等元素，形成「山寨文化」。山寨文化的精髓，就像《水滸傳》的綠林好漢，反傳統、反建制、反權威。在今日的中國，最需要的並非山寨商品，而是這種文化去衝擊體制，讓大家認清制度問題，從而對社會有更強的批判力。
(本聲音專欄只反映主持人及個別參與人士的個人意見。)