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潘小濤:五四精神是愛國愛黨? 
09.05.2019        
     

五四運動100周年當日,官媒《人民日報》發表社論,稱愛國主義是五四精神核心,並引述習近平所講,「當代中國,愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。」換言之,五四精神就是愛國愛黨,青年要遵照習的指示,「堅定『四個自信』,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強國志、報國行自覺融入實現偉大夢想的奮鬥之中,努力成為社會主義建設者和接班人,努力成為擔當民族復興大任的時代新人。」

這個說法,合理嗎?狹窄的五四運動定義,是指1919年5月4日發生的北京大學生上街抗議事件,其口號是「內除國賊、外爭國權」,廣義的則是1915起新文化運動,其核心就是以「德先生」的民主和「賽先生」的科學,改造中國文化和社會。1919年,中共不僅未誕生,就連胎兒都未形成,何來五四精神就是愛國愛黨?難道五四上街的大學生,已預知有中共這個政黨?

當年任五四遊行總指揮的前台大校長傅斯年,1919年11月在《新青年》撰文稱:「若說這五四運動單是愛國運動,我便不讚一詞了:我對這五四運動所以重視的,為它的出發點是直接行動,是喚起公眾責任心的運動。」另一名五四學生領袖羅家倫在五四的一周年寫道,五四運動出現了「愛國、「賣國」聲浪,「我就以為我們『五四運動』的真精神並不在此」,而是「學生犧牲的精神」、「社會制裁的精神」、「民族自決的精神」三種「真精神」。

蜚聲國際的歷史學家余英時教授更嚴辭駁斥五四就是愛國愛黨的「偉論」。他說,「五四最重要的是兩個概念,一個是德先生(民主Democracy),一個是賽先生(科學Science),並不是愛國」,而中共壯大及崛起,正是藉着五四的「民主」欺騙知識分子,高舉五四愛國心來奪權,「共產黨完全沒有民族感覺,但他會利用民族同情」。

北京歷史學者張耀傑也表示,五四更應紀念胡適提倡的「『充分世界化』的『健全的個人主義』」,即包含普世價值和尊重人權思想的自由主義。

如果《人民日報》的邏輯成立,則秦始皇能夠打敗六國、漢武帝能夠擊敗匈奴都是因為愛國愛黨?


(內容只反映主持人及個別參與人士的個人意見)
 
 
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姓名: 潘小濤
真名/別名: 潘小濤
生日: 6月12日
星座: 自己查啦,懶鬼
 

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